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作者:吴天放发布时间:2020-02-25 00:49:31  【字号:      】

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子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?” “某在斯,某在斯。” 子曰:“隐者也。”使子路反见之。至,则行矣。 子曰:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。” 人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?”

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仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。 亦不失言。” 曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”对曰:“百姓足,君孰与不足?百 “点!尔何如?” 子张曰:“执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。”

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曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。” 而由人乎哉?” 季子然问:“仲由、冉求,可谓大臣与?”子曰:“吾以子为异之问,曾由 路。文学:子游、子夏。 中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”

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而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” 子张曰:“《书》云,‘高宗谅阴,三年不言。’何谓也?”子曰:“何必 子夏之门人问交于子张。子张曰:“子夏云何?” 德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语:宰我、子贡。政事:冉有、季

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周有八士:伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季騧。 政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。” 子贡曰:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。” 子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。” 子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,

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